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黔东南州的苗族节庆与集会

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   凡节日必有集会,无集会不成节日是黔东南苗族原生态文化的重要特征之一。境内苗族节日集会既是历史文化、服饰文化、歌舞文化、娱乐文化和民族心理素质展示的平台,也是苗族历史文化、服饰文化、歌舞文化、娱乐文化和民族心理素质传承的载体,透过节日集会这个平台,可以看到苗族模塑共同心理素质和一代又一代的民间艺术家的轨迹,触摸到苗族历史文化跳动着的脉搏。

   节日 境内苗族节日种类繁多,一年四季都有,按性质分类,有祭祀性、生产性和娱乐性节日三大类。按时间编排,农历正月有春节、“大年”;二月有“敬桥节”、“姊妹节”、“翻鼓节”;三月有“姊妹节”、“三月坡节”、“种棉节”;四月有“四月八敬牛节”;五月有“端午节”、“龙船节”;六月有“吃卯节(吃新节)”;七月有“吃新节”、“七月半(中元节)”;八月有“中秋节”、“吃新节”;九月有“重阳节”,十月有“苗年”,冬月有“苗年”,腊月有“汉族年”等等。

   “姊妹节”苗族称为“努嘎良”(意为吃姊妹饭),是清水江流域中游沿岸苗族传统的娱乐性节日,流行于施秉的双井、白洗、马号、台江施洞、榕山、老屯、五河、剑河革东、温泉、柳利等地,除施秉白洗在农历二月十五过外,其余的均在农历三月十五过,其中以台江施洞地区的民族特色最为浓厚。“姊妹节”一般持续三天。节日里,每户苗家都要做姊妹饭。这饭是一种经过染色分甑蒸熟后再和在一起的“五彩糯米饭”,有红、黄、白、兰、绿、黑等色,晶莹透亮,清香悦目。三月十五日清晨,老屯、榕山、施洞这一带,家家备好酸汤鱼、血豆腐等传统佳肴和芳香四溢的自酿米酒、五彩糯米饭,等待客人们来临。夜幕降临的时候.姑娘们各自从家里带来美酒佳肴和姊妹饭,集中到比较宽敞的某一家里,摆上条桌,盛情款待远道而来的青年朋友们,揭开了姊妹节集会活动的序幕。过节这几天,未婚姑娘的父母要及早置办酒肉,备上一两筐糯米饭,给姑娘们款待情人。过节前两天,已出嫁的姑娘们也陆陆续续在赶回娘家来与未婚姐妹共度佳节,同时在游方场上探望过去的歌伴,以“了却心愿”。第三天,姑娘们提着盛满自己深情厚意和姊妹饭的竹篮,伫立在村边路旁,等待着送别情人。机敏多情的姑娘们在送情人的饭篮里悄悄地埋藏着自己的心事,有的挂着竹钩,有的藏着松叶,有的藏着椿芽或树桠、蒜苔。挂上竹钩的,意味着要买把伞来酬谢;藏着椿芽的意味着可以成亲;包着树桠或蒜苔的,暗示着断交。

   “讨树秧节”是20世纪60年代中叶以前流行于镇远涌溪一带具有浓郁的民族特色和地方特色的节日活动。每年农历三月的第一个辰日,涌溪苗寨的老妈妈带着寨中未婚的姑娘和小伙子集体上大石板寨做客讨果树苗,大石板寨的男女老少热情款待并赠送接桃、麦李等果树苗。第二年,大石板寨的未婚男女青年又在老妈妈的率领下前往涌溪作客,探望果树的长势,也探望新交的朋友。涌溪的青年又回赠果树苗和五彩糯来饭、毛巾手绢等物。这样你来我往,周而复始,形成节日。在互讨树秧的活动中,千万棵果树在涌溪和大石板寨两地生根、开花、结果,一对对有情人结成了美满的姻缘。随着社会的发展,镇远涌溪苗族的“讨树秧节”已离现实生活渐行渐远,只有在中老年人的脑海中还保留着美好的记忆。

  “龙船节”是黔东南清水江沿岸苗族人民重要的传统娱乐和体育竞技的节日。龙船节每年农历五月二十四日从施秉的平寨开始,经塘龙、榕山到台江施洞结束,历时4天。活动内容除赛龙舟之外,还有苗族传统的斗牛、赛马、踩鼓、跳芦笙、游方等。集会期间,台江、剑河、凯里、黄平、施秉、镇远、三穗等县苗族人民三、四万人集于这一带参加集会。

   施洞龙舟由三只独木船联合组成。中间一只身长七丈(约21—22米),称母船,两侧每只各长五丈(约16—17米),称子船,都是整树挖空而成。龙头、龙须、龙颈由一根七尺多长的水柳木雕刻而成,上涂金、银、红、绿各色,龙头双眼炯炯有神,嘴含活珠,庄严威武,龙角上刻“风调雨顺,国泰民安”等楹联。参加龙船竞赛的有鼓头、锣手、水手三部分人。鼓头是龙船的主角,立于龙颈处,面向水手,负责用鼓点的节奏来指挥整个龙船的竞赛,打锣手由一名10来岁的男扮女装独生子担任,坐于鼓头约4尺的龙颈和龙舟连接处,任务是配合鼓点渲染气氛;众水手由38名剽悍男性青年担任,分别站于母舟和子舟上。龙头上1人撑蒿,船尾站5人,末1人把舵,每段站4人。水手着清一色青染土布对襟短衫和阴丹士林布长裤,腰拴织花银扣腰带,头戴精制马尾斗笠,手持五尺浆。

   苗族赛龙舟的奖品不是锦旗等物而是一只捆住双翅和双脚的鸭子,比赛开始后,将这只鸭子放在终点水面上,哪一艘龙舟抢得鸭子即为胜。当铳炮发出比赛的号令后,江面上三舟竟发,水手使出浑身解数,随着急促舱鼓点,顶着急浪,拼命向前划去。江岸上锣鼓喧天,礼炮隆隆,观众助威呐喊声响入云天。由于体力、技巧与经验的悬殊,“前船抢水己得标”,进入新的比赛轮次,而“后船失势空挥桡”,只好被淘汰了。

  “吃新节”是苗族集祭祀和娱乐为一体的重要的传统节日,苗族称为“努嘎西”(意为吃新米)或“努莫”(意为吃卯),日期各地不一,有的在农历六月的第一个或第二个卯日过,谓“吃卯”;有的在农历七月、八月的“丑”、“亥”日过,谓“努嘎西”。“努莫”以孕穗的秧苞为祭品,“努嘎西”以新产香糯为祭品。过节之前,姑娘们加紧绣制衣裙,小伙们修整和添置芦笙,男女老少都在为过节而忙碌。过节这天,被邀请的客人们穿上盛装,挑肩糯米饭、肉、鱼、鸡、鸭等礼品,赶着斗牛来到主人村寨过节。过节当天,主人以公鸡、鱼肉祭供祖先,主客饮酒庆贺,次日开展各种娱乐活动。“吃新”节规模较大的有雷山望丰乡的乌香、西江、响楼、郎德、凯里挂丁、开怀、凯堂、旁海、台江台拱、排羊等处,人数均达上万人。集会的内容有斗牛、赛马、斗雀、跳芦笙、“游方”、打蓝球、田径赛、对歌、踩鼓等活动。台江县番召一带吃新节是在农历七月第一个“丑”日过的。节日这天,男妇老少带着节日酒菜,来到斗牛场、芦笙坪上参加活动,举行野餐,出嫁的女儿也要携女婿背孩子回来与亲人团聚。斗牛结束后,芦笙坪四周的山坡上、大路旁,三五成群的人们在津津有味地品尝着自己带来的米酒、鱼肉和糯米饭,有过往客人,不论认识与否,野餐的人们十分亲热地敬上一碗米酒,抓一团糯米饭或粽粑塞在客人手中,苗族人民热情好客的秉性在这里得到充分的体现。“吃新节”是苗族重要的“娱神”节日同时也是男女青年公开社交的大好时机,许多男女青年都是通过“吃新节”相识、相爱结为终身伴侣的。

  “苗年”是苗族祭祀祖宗和庆祝丰收的最隆重的节日,历史上流行于黔东南所有的苗族地区,近现代以后,雷山、台江、凯里交界一带保存的仪式最为完整、特征最为突出。苗族以十月为“岁首”,“苗年”也是“辞旧迎新”的节日。“苗年”一般在每年农历十月的第一或第二个卯日过,分三次,第一次称“小年”,第二次称“大年”,第三次称“尾巴年”。大年是苗年最热闹的节日,集会也集中在“大年”进行。“大年”持续三至五天,有的地区持续上十来天。“大年”这天,家家户户在祖先牌位、花树、岩妈等“神坛”面前摆上桌子,放上酒菜及糯米粑等物敬供,然后宾主举杯欢饮共渡佳节。入夜,合家围在一起谈古论今,吟唱古歌、酒歌,谓之“守年”。第二天,家家户户鸣放鞭炮迎接新年。节日期间,老人们轮流宴请宾朋,青年们梳装打扮,参加跳芦笙、斗牛、赛马、游方等活动。苗年规模较大的有雷山西江、台江施洞和凯里挂丁等处,每处集会都有上万人参加,集会的内容有跳芦整、赛马、斗牛、斗雀、游方、对歌、现代体育的打蓝球、拔河、爬山、田径赛等等,男女青年各自根据自己的爱好参加不同的活动

   集会 境内苗族传统节日集会有芦笙会、爬坡会、四月八等十多种类型200多个。芦笙会是苗族地域性的传统节日集会,有春节芦笙会、黄平黄飘三月芦笙会、吃新芦笙会、九月芦笙会、苗年芦笙会等几大类几十个。各地各种节日的芦笙会形式和内容基本大同小异,日期各异。在各地各种节日芦笙会中,规模最大的有凯里舟溪春节芦笙会、黄平谷陇九月芦笙会、雷山西江苗年芦笙会等。

   凯里舟溪春节芦笙会每年农历正月16到20日举行,历时四天,人数多时达五万余人,波及凯里、丹寨、麻江、雷山、台江、黄平、麻江等市县。20世纪80年代以后,舟溪芦笙会还增加了球赛、赛跑等现代竞技体育项目,成为民族团结的盛会。

   谷陇九月芦笙会于每年农历9月27日到9月29日在黄平县谷陇镇谷陇大寨举行,规模约三、四万人。活动有赛芦笙、斗牛、赛马、赛歌、球赛、斗鸟、游方等内容,是苗族传统的男女青年自由社交恋爱的活动之一。赛马一般以分组赛进行,每组前二名进入复赛,最后决赛决出名次。斗牛一般采取自愿的原则,牛主双方的牛身架的大小、牛角的宽窄等方面大致相等的即可放斗,一般以拉脚解脱。

   雷山西江苗年芦笙会每年于过苗年“大年”时举行,规模约3万人,持续3天时间,除跳芦笙、踩铜鼓外,尚有游方活动和现代体育项目的比赛。此外,其余各地的芦笙会规模在几百人至上万人不等,时间不尽相同,但内容大同小异。

  “三月坡”是境内苗族春季传统节日集会的高潮。境内著名的“三月坡”集会有雷山望丰五岔路坡会、施秉白洗坡会、镇远京堡高跃坡会、雷山大塘三月坡会等。三月坡集会一般在农历三月上中旬举行,其中规模最大的是雷山望丰五岔路三月坡集会和黄平白堡坡三月坡集会,规模3万人以上。雷山望丰五岔路三月坡集会,是一个苗族男女青年公开社交、自由恋爱的集会,苗族称为“游养”(意为游坡),于每年农历三月第一、第二、第三个午日举行,连续三次,每次一天。以第二个午日最为热闹,人数多时可达5万余人。雷山、丹寨、凯里等县市各族男女青年数万人参加。镇远京堡的高跃坡集会是苗族三月坡会集会中带有地方色彩的集会。每当笙歌踩鼓热闹之际,身穿五彩衣裙,头戴银花凤冠的苗家姑娘将精心制作的花手巾向自己所喜欢的男青年们投去,男青年们接到手巾后,将糖果、丝线等物包在花帕里向姑娘们投去,你来我往,引起阵阵笑语欢歌。

    四月八是苗族传统节日集会之一,境内过节并举行较盛大集会的有黄平飞云洞、麻江重益坡等处。黄平飞云崖“四月八”集会是以苗族为主,汉族和其他民族参加的盛大集会。会期三天,规模约5万人左右,活动内容有对歌、斗雀、赛马、吹芦笙、跳芦笙等。会期,这里人山人海,水泄不通,芦笙尽情欢奏,苗家儿女踩笙漫舞。赛马道上马蹄得,欢声雷动;斗雀场里画眉争鸣,婉转动听。四月八这天,家家户户禁役耕牛并煮上好糯米稀饭喂牛以示谢意。

   “香炉山坡会”是凯里市苗族比较隆重的集会,于每年农历6月19日举行,是苗族爬山活动和男女青年公开社交、自由恋爱的集会。主要活动是“游方”和对歌,规模在2万人以上。二十世纪八十年代以后,各族男女青年参加到这项集会中去,中外采风的学者和游客亦慕名而来,该集会成了反映凯里地区社会文化的一个窗口。